Плохие парни Перестройки

Кооператор

В феврале 1987 года советским гражданам разрешили создавать кооперативы. Разрешение вначале было довольно ограниченным. Предполагалось, что новые предприниматели займутся исключительно производством товаров, чтобы насытить изнывающий от дефицита СССР. Но главное в этой истории то, что вдруг в стране появился абсолютно новый тип плохишей: кооператоры.

Плотно упакованные в дефицитные джинсы, фирменные кроссовки и дутые куртки. Обязательно за рулем недавно появившегося автомобиля Lada Samara («восьмерка» и «девятка»). Вначале иномарки практически не встречались и считались чем-то невообразимо крутым, но уже ближе в девяностым кооператоры стали пересаживаться на «мерседесы» и «тойоты». Они с купеческим шиком тратили деньги в ресторанах и были вхожи в кабинеты партийного начальства.

Молодых кооператоров, а, по сути, первых предпринимателей, в народе не любили, называли рвачами и спекулянтами. Считали, что они ведут себя слишком нагло и вызывающе. Большинство искренне не понимали, как буквально из воздуха можно получить бешеные деньги. Те, кто был постарше и побывали «цеховиками», вели себя не так заметно и собственные доходы не светили.

Новому поколению коммерсантов осторожность казалась несовременной, они не только показательно демонстрировали свои заработки, но и пускались в самые разнообразные авантюры, часто попадая в сферу интересов милиции и бандитов. Девушкам такая порывистость нравилась. Не меньше им импонировало умение «плавать» в мутной воде зарождающегося капитализма. И хотя многие считали кооператоров маргиналами, женский пол интуитивно почувствовал в них новых хозяев жизни.

Самые яркие представители: Артем Тарасов, Сергей Мавроди и Андрей Федоров.

Рокер

Представители этой субкультуры появились в СССР еще до старта гласности и сухого закона. В семидесятых, кроме вполне легальных ВИА, существовал целый пласт полуподпольных групп, выступающих в ДК и на летних площадках. В 1981 году власти разрешили открыть первый в стране официальный рок-клуб, а с началом перестройки рокеры почти открыто вышли на улицы советских городов.

Классическая субкультура протеста молодежи пришлась как нельзя к месту в стране развитого социализма. Перемен требовали не только подростки, но и взрослые. Но если последние предпочитали обсуждать проблемы советского строя на кухне, то их дети отращивали волосы, надевали черные косухи, собирали в гаражах мотоциклы, курили в подъездах травку и мечтали стать рок-звездами..

Рокеры были одним из самых массовых молодежных течений, но даже во время своего расцвета в начале 90-х, говорить о повальном увлечении тяжелым металлом было нельзя. Поэтому парни на «Ижах» и «Явах» без глушителей, в черных кожаных куртках и с кассетниками, откуда доносились непонятные звуки, всегда выделялись. Они говорили на загадочном языке, знали полузакрытые точки, где почти не было чужаков, и вели жизнь, которая, казалось, не пересекалась с обычной.

Отличницы, комсомолки и примерные девочки сами частенько увлекались рок-музыкой и становились неформалами, но все же чаще всего в тусовке они оказывались благодаря первой (второй, третьей, …) любви. Несмотря на скандалы дома и непонимание подруг.

Самые яркие представители: Виктор Цой, Александр Башлачев и Егор Летов.

Любер

Последние романтики-экспроприаторы. Сегодня про эту субкультуру забыли, но в конце семидесятых и вплоть до развала СССР во многих провинциальных городах люберы были заметным явлением. Даже свое название они получили благодаря небольшому городу Люберцы в Подмосковье. Считается, что зародилось движение именно там, но в то время во многих городах Союза вокруг спортивных секций и прежде всего «качалок», появлялись сообщества молодежи, которые выступали за культ здоровья, физической силы и чистоту нации, как они это понимали.

Выглядели люберы, с высоты сегодняшних лет, еще экстравагантнее металлистов, с которыми враждовали. Клетчатые брюки, свитеры, телогрейки и вязаные шапки – зимой, майки с Шварценеггером или Сталлоне (желательно в образе Рэмбо) и треники – летом. Обязательные атрибуты: значок с Лениным и армейский ремень. В музыке предпочитали обычную советскую эстраду и тот же русский рок. 

Прославились люберы выездами в крупные города и, прежде всего, в Москву. Собираясь большими группами до 600 человек, они гасили «неформалов», нападали на толпы фанатов на рок-концертах и вылавливали отдельных рокеров на улицах. Многие ездили просто потрусить богатых столичных жителей, по сути, занимаясь грабежами.

Можно назвать участников этой субкультуры обычными хулиганами, но с точки зрения жительниц небольших городков они были настоящими романтиками, которые таким образом боролись с враждебной СССР идеологией. С распадом страны смысл движения пропал, его почти полностью подмяла оргпреступность и люберы слились с бандитами.

Самые яркие представители: Сергей Зайцев, Николай Расторгуев, Алексей Киреев «Доктор Любер».

Бандит

В семидесятых девушки влюблялись в хулиганов, которые забивали на комсомол и школу, вели себя независимо. В восьмидесятых хулиганы подросли, сделали одну или даже несколько ходок на зону и стали бандитами. В их ряды также вступили бывшие спортсмены, военные и даже обычные студенты, которые устали ждать, когда в СССР заработают ржавые социальные лифты.

Чаще всего отличить бандита было довольно легко благодаря узнаваемым лагерным наколкам. Но в перестройку ряды привычного криминалитета в массовом порядке стали пополнять несвязанные с ним ранее люди. Изначально, после появления частного бизнеса, их можно было спутать с кооператорами.

Собственно, грань между ними была незначительной, и бандиты периодически занимались коммерцией, и коммерсанты вдруг оказывались бандитами. Но затем они получили свою униформу: спортивные костюмы, толстенные золотые цепи на шее и полностью бритые головы. Только гангстер-мобиль был все тот же: хорошо знакомая «девятка» ВАЗа. А вот ВАЗ-2108 не пошел, отсутствие задних дверей мешало быстро выгрузиться всей бригаде. 

Бандиты первого перестроечного призыва, особенно те, что не прошли классические зоновские университеты, никого не боялись и выглядели опасно, жили, отдыхали и «работали» тесным сообществом, так называемой братвой. Девушек они привлекали не только романтикой и показательной мужественностью. Их образ жизни, стиль одежды и даже речь быстро становились модными.

Самые яркие представители: Сергей Тимофеев «Сильвестер», Сергей Михайлов «Михась», Антон Малевский «Измайловский».

Политик